作者：福缘
所谓回向，就是回去的方向，这个方向就是清净，就是净土，就是佛，因为佛国就是净土。
也就是说在修行的时候，于一切时中，也就是时时处处，观心护念，看住自己的心念，看住自己的念头，思维，想象，意想等等，这些都是心中的众生。心中的念头，思维，想象，意想刚刚生起的时候，既觉起念佛，也就是说要消除念头，思维，想象，意想，达到无此念。无念之念即是念佛，也就是说无念头、思维、想象、意想的念叫做念佛。因此念佛也就是指心地清净而言，使此心念回转到原有的清净，也就是灭度众生以得清净。这就是经文所说的念佛，回向众生是指心内众生不起，即没有念头、思维、想象、意想，即是回心向佛。因为即心是佛，又名回心向佛。只因心中生起的众多念头叫众生，心内不生即是普渡众生，以此方法使心地清净，又叫净土，因为心净则国土净。因为如此，佛经曰：虽名普渡众生，实无众生可渡，盖因心念不起时，本无众生可度。善知识修行，心中刚一动念头，已经有了人我相，欲要普渡众生，已经犯了众生相，忙忙碌碌身心疲惫，已经是六根不净，离佛越远，只因这是心外求法。若是运动六根求得修炼，则与佛陀本意相左，绝无成就的可能。
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